Nachdenkliches

Dorfgeflüster 38.

Dorfgeflüster 38.

Es wird der Brauch im Dorf gewahrt. Das Dorfgeflüster kommt in Fahrt,

nach altgepflegter Tradition. Die Gebräuche waren schon

in der Vergangenheit bekannt. Manche Frau ist viel gerannt,

in ihren wilden Phantasie. Heute wird geschwätzt, wie nie,

in der steigenden Tendenz, bei viel laufender Frequenz,

bedingt durch Bildung, eben drum, im öffentlichen Medium.

Der Trend viel Wissen zu verbreiten, beginnt im Landvolk schon beizeiten,

denn gähnend ist die Langeweile. Daher ist mancher Mensch in Eile,

wenn er was für wichtig hält, wenn er diesem Drang verfällt,

vieles an den Mann zu bringen. So kann das Gerücht gelingen.

Das Dorfgeflüster nimmt im Nu innerhalb der Handlung zu

und die gewisse Handlungsweise geschieht sehr oft versteckt und leise,

vor dem den das Gerücht betrifft. Wer dran leidet nennt das Gift,

was dem Biss der Schlange gleich, was so manchem Mund entweicht

und hinterrücks sehr gerne hetzt und manche Seele arg verletzt.

Wer kann der macht sich seinen Reim und verachtet allen Schleim

den mancher Schleimer von sich spuckt. Wenn einer ganz verlegen schluckt,

dann fühlt sich dieser wohl ertappt, denn vieles das ist aufgeschnappt,

in dem Reim der sich verdichtet und von diesem Brauch berichtet.

Es bleibt die Tradition erhalten. Die lässt sich intensiv gestalten.

In dem Dorf betreibt man rege weiterhin die Brauchtumspflege,

weshalb das Dorfgeflüster bleibt, das ein Dichter gern beschreibt,

immer wieder sehr ermuntert, womöglich bis zur Folge Hundert.

Somit kann, in dem Geschehen, das Jahrhundertwerk entstehen,

in dem großen Intellekt der im Dorfgeflüster steckt.

Für die Nachwelt bleibt erhalten was Leute in dem Ort gestalten,

begleitet von dem Kommentar, so wie er stets üblich war.

Was die Leute, an viel Plätzen, an dem Dorfgeflüster schätzen,

das entspricht, seit früher schon, reger Kommunikation.

Die Kommune lebt vom Klatsch und bietet daher manchen Quatsch.

Das worauf ein mancher schwört, das hat der irgendwann gehört,

von wem und wann und wo auch immer. Es hat nicht den kleinsten Schimmer,

wer, von allem Quatsch betört, sehr viel auf Gerüchte hört,

denn es ist, an dieser Stelle, mancher ganz und gar nicht helle.

Hellhörig kann allgemein wohl ein manches Tratschmaul sein,

ohne sehr viel Grips im Hirn. Vorgeprescht ist manche Stirn,

vorne weg, mit viel Elan, und hat den Senf hinzu getan,

als die ziemlich scharfe Würze und es brennt sehr oft, in Kürze,

manchem Menschen auf der Lippe. Es nimmt der Reim gern auf die Schippe,

all das Zeug, das ungereimte und mitunter arg verschleimte.

H. Feisel

Bauerngemunkel 13.

Bauerngemunkel 13.

Im Karneval da lässt sich's schunkeln und die Bauern können munkeln,

beim Spektakel, eben drum, über das Spektakulum.

Im Bürgerhaus, unter dem Dache, geht es wieder mal zur Sache

und beim bunten Faschingstreiben kann nicht jeder sitzen bleiben,

innerhalb von den vier Wänden. Gestikulierend mit den Händen,

hat man sich im Raum verständigt. Die Botschaft die wird ausgehändigt,

im Sitzungssaal, im Bürgerhaus, hoffentlich mit viel Applaus,

tut der alte Bauer denken. Und der tut sich den Hals verrenken

als er die Maskerade sieht, die am Haus vorüber zieht,

in Richtung von dem Bürgerhaus, denn er guckt zum Fenster raus.

Er tut Zuhause sitzen bleiben und will sich die Zeit vertreiben,

mit der Zeitung in der Hand. Wieder schreibt man allerhand.

Berichtet wird vom Karneval. Den feiert man jetzt überall,

mit all dem vielen Drumherum, vor dem werten Publikum,

mit all dem Unsinn den sie treiben, tut die Presse wieder schreiben.

In der Zeit ist viel Geschunkel und im Dorf gibt es Gemunkel,

wenn vermehrt, an manchen Plätzen, die alten Bauern wieder schwätzen,

über das Spektakulum. Einer fällt fast immer um,

mit dem Bierglas in der Hand, mit dem Rücken zu der Wand,

und am Ende ziemlich voll und die Uschi wird ganz toll.

Der alte Bauer schläft nun ein und lässt den Fasching, Fasching sein,

bei viel Spektakel und Tamtam, im Bürgerhaus und im Programm.

Diese Nacht, bei viel Bum Bum, die haut die stärksten Kerle um,

und die Weiber tun viel kreischen. Die gegen Vier nach Hause schleichen,

die brauchen beinah eine Stunde, nach der allerletzten Runde.

Es wird der alte Bauer wach, bedingt durch all den lauten Krach,

denn draußen hört er jemand lärmen, mit Alkohol in seinen Därmen.

Das Blöken bringt ihn um den Schlaf. Er munkelt was von „Dummes Schaf“

und dreht sich in dem Bett zur Seite. Der Bürgersteig, der ziemlich breite,

der führt gezielt, das letzte Stück, zum Bürgerhaus und auch zurück.

Das ist um Vier noch nicht verdunkelt. Es wird geraunt und viel gemunkelt,

im Dorfgemunkel unter Bauern, der Verdacht sei zu bedauern,

der Bürgersteig sei, in dem Maße, beinah breiter als die Straße,

zugunsten von den Weggenossen einst im Wegebau beschlossen.

Wer wird schon aus dem Dorfausbau, als dummer Bauer, einmal schlau?

Wer im großen Zickzack läuft, weil er zu viel Biere säuft,

verbunden auch mit etwas Schnaps, hat keinen Sinn mehr für den Straps,

mit dem heut seine Gattin lockt und er hat die Nacht verbockt.

Es können, jeweils nach viel Schunkeln, die Bauern wieder etwas munkeln,

bezüglich auch von dem Effekt, der in dem Spektakel steckt.

H. Feisel

Dorfgeflüster.

Dorfgeflüster 37.

Herrscht im Dorf viel Langeweile, dann ist kein Mensch mehr in Eile,

um Gedanken auszutauschen oder im Gespräch zu lauschen,

den oft sonderbaren Sätzen, bei dem Treffen an den Plätzen.

Geht der Stoff des Wissens aus, herrscht Stille in so manchem Haus,

wenn man nicht viel Neues weiß. Damit man wieder, voller Fleiß,

irgendwas berichten kann, ergeben sich schon, dann und wann,

hoffentlich recht bald, beizeiten, brandneu neue Neuigkeiten,

die noch längst nicht jeder kennt. Wenn's unter den Nägeln brennt,

dann will mancher, mit den Tatzen, wieder leidenschaftlich kratzen,

oder mit den Zähnen beißen, um irgend etwas zu zerreißen.

Was beschäftigt Leute sehr, je häufiger und um so mehr,

neben all den Sexgeschichten, die sich im Gerücht verdichten?

Ein heißes Thema, alle mal, das ist bestimmt das Kapital,

das, jeweils aus geteilter Sicht, manche haben oder nicht.

Mancher wär' gern ein Frauenheld und mancher hätte gern mehr Geld.

Wie kann man sich mehr Geld beschaffen, damit die Leute neidisch gaffen

und ihr Schwätzchen in dem Leben wiederum zum Besten geben?

Auf manche Gelder kann man hoffen. Nicht jeder ist davon betroffen,

in der Chance, die besteht, wenn's unerwartet darum geht,

irgendwie genau genommen, ziemlich leicht zu Geld zu kommen.

Die Möglichkeit ergibt sich selten als Lottomillionär zu gelten,

wenn ein Tipschein, über Nacht, plötzlich ein paar Euro macht.

Man müsste Landbesitzer sein, dann wäre vielleicht allgemein,

vielleicht dabei, mit etwas Glück, entsprechend ein spezielles Stück,

als ein Bauplatz einzustufen. Wer ist nicht gern dazu berufen

an einen Batzen Geld zu kommen? Mitunter machen all die Frommen,

heißt es in dem Dorf, im Spott, das heiß begehrte Geld zum Gott.

Wer will der macht sich ziemlich stark, für den geplanten Windkraftpark,

denn der Wind schafft irgendwie Kapital durch Energie.

Die Windkrafträder sind vermehrt auf manchem Grundstück sehr begehrt.

Wer ist dafür und wer dagegen? Man kann wohl zugrunde legen,

dass wer davon profitiert, sicher keine Zeit verliert,

um ganz klar dafür zu sein. Dagegen ist, ganz allgemein,

wer für sich keinen Vorteil sieht, weshalb er dann zu Felde zieht,

gewisserweise in dem Streit, ganz entschieden zu der Zeit.

Wer vorher einst dagegen war, der ist neuerdings ganz klar,

sehr dafür, im neuen Plan, denn der ist ihm zugetan.

Wer einst dafür war ist dagegen und der Plan hat nicht sein Segen,

weil der Plan, der neu geschieht, sein Grundstück leider übersieht.

Der Fromme gibt beim Geld den Segen, sonst wäre er immens dagegen!

H. Feisel

Schlepper.

Schlepper.

Schlepper brauchen dicke Reifen, die fest im Ackerboden greifen,

damit sie wirklich viel bewegen. Viel Pferdestärken sind ein Segen,

im modernen schweren Schlepper. Mit ein PS zog einst der Klepper,

wie man den alten Gaul einst nannte, an dem man nur den Zügel kannte,

mit Brrrr und Hopp und kaum Galopp, mit Hüh und Hott, im steten Trott.

Der Schlepper der bemüht sich sehr mit zweihundert PS und mehr

und ist nicht bockig wie ein Gaul und macht nicht schlapp und ist nicht faul.

Der Schlepper bleibt in dem Geschehen selten einmal grundlos stehen,

es sei denn dass er ganz verdreckt im Boden festgefahren steckt,

bis zur Achse wenn er hängt. Der Fahrer der noch weiter drängt,

tritt im Vollgas noch einmal verzweifelt auf das Gaspedal,

tut sich in den Haaren raufen und muss vielleicht paar Schritte laufen.

Der Ackergaul blieb ums Verrecken aber niemals selber stecken,

sondern allenfalls der Wagen. Gewisser weise, sozusagen,

befreit er sich mit ein PS, ohne allzu großen Stress.

Doch hundert Pferde und noch mehr die liefen ziemlich kreuz und quer

und wären wirklich kaum zu lenken, tut sich der alte Bauer denken,

der sich noch, als alter Mann, an den Gaul erinnern kann

und der die neue Technik sieht, die mehr als hundert Gäule zieht,

aber vielleicht irgendwann im Schlamm stecken bleiben kann.

Manchmal hängt er mit dem Hänger. Nepper, Schlepper, Bauernfänger,

gibt es überall im Lande. Man schimpft auf die Verbrecherbande,

ganz bestimmt nicht ohne Grund. Die sind aktiv mit flotten Mund

und tun häufig viel versprechen und das meiste davon brechen.

Der Bauernfänger sucht aufs Neue den Bauern mit der Bauernschläue,

damit er diesen neppen kann. Der Schlepper der erweist sich dann

im so genannten Menschenhandel und ein mancher Lebenswandel

führt festgefahren, in der Weise, in die allzu tiefen Gleise,

aus den der Mensch, wie man wohl meint, nicht mehr zu entrinnen scheint.

Es schleppen Schlepper, hier und heute, immer wieder gern die Beute,

mit möglichst reichlich Sexappeal, zur Arbeitsstätte ins Bordell.

Der dumme Bauer wird geneppt. Hat er keine angeschleppt,

dann kann er manche wohl nicht brauchen, denn die tut bei der Arbeit krauchen,

im Minirock, mit langen Nägeln und sich nur gern am Rücken räkeln.

Der Bauer fährt den dicken Schlepper, bezeichnet Vater Staat als Nepper,

der ihn zu mancher Handlung zwingt, was immer ihm die Zukunft bringt.

Der Bauer ist es schon gewohnt, dass ihn der Staat dafür belohnt,

für das schleppende Konzept und mancher meint er sei geneppt.

Wann ist der Schlepper, der groß prahlt, in großen Raten abbezahlt?

Der Bauer weiß, das dauert länger, und er spricht vom Bauernfänger

und er lauscht der Rede schon, von der falschen Subvention.

H. Feisel

Dorfgeflüster 36.

Dorfgeflüster 36.

Im Dorf wird Wissen ausgetauscht, wenn mancher spricht und mancher lauscht,

weil man gern viel wissen will und nur ein Stummer bleibt ganz still.

Wichtig ist hier die Funktion von der Kommunikation,

weshalb man nicht darauf verzichtet, dass man sich sehr viel berichtet.

Es geht um Viel und noch viel mehr und die Phantasie hilft sehr

alle Weisheit auszutauschen. Wer will kann allem Nonsens lauschen.

Mit den Mitteln, den bewährten, bewegen sich, auf heißen Fährten,

alle die was Neues riechen und sich nicht daheim verkriechen,

sondern regen Umgang pflegen und dabei viel zugrunde legen.

Zugrunde wird dabei gelegt was die Gemüter all bewegt.

Ein mancher der ist wohlgemut, wenn sich wieder etwas tut

und es dient, im Sprachgebrauch, manches Wort der Dummheit auch.

Man muss im Dorf, in dem Verhalten, mitunter reichlich Zeit gestalten,

damit der Alltag, der besteht, irgendwie zu Ende geht,

von morgens früh bis abends spät. Wo man sich trifft und viel berät,

da ist immer etwas los und die Rede klingt grandios,

wenn mancher Mensch, aus seiner Sicht, vieles aus Erfahrung spricht.

Die Erfahrung in der Weise, vorgetragen laut und leise,

soll im Dorf der Bildung dienen und mit sehr bewegten Mienen

und mit Gestik und Gebaren ist manchem Neues widerfahren.

Es geht um den der wieder baut und dazu manche Steine klaut,

die noch unbehauen sind. Insgeheim und ganz geschwind

kommen Steine leicht abhanden und tun verbaut ums Häuschen landen.

Wo man mit Naturstein prahlt, da ist nicht jeder Stein bezahlt,

während, Stein um Stein ergänzt, rustikal die Mauer glänzt.

Die Steine die man, dann und wann, irgendwie beschaffen kann

können über Nacht verschwinden und irgendwo Verwendung finden.

Ein Preis ist dann nicht ausgehandelt. Wenn sich das Gärtchen frisch verwandelt,

mit Hilfe von dem Mäuerlein, dann wirkt die Optik wieder fein

und der Hausherr hat bewirkt, dass sich mancher Stein verbirgt.

Doch es geht nicht nur alleine diesbezüglich nur um Steine,

sondern auch um manche Räume und in Bezug auf manche Bäume,

ob die tot sind oder nicht, in dem örtlichen Bericht.

Die Kastanie ist gestorben. Die Kettensäge hat verdorben,

was eigentlich gestutzt sein soll. Der Baum war vorher grün und voll

mit Kastanien und mit Laub. Nun wird bald der Baum zu Staub,

beziehungsweise zu viel Ruß, weil er bald verbrennen muss.

Es hat sich mancher Platz verwandelt, wo es sich um Bäume handelt

die seit je ins Auge stechen, tut man vor der Kirche sprechen

und vielleicht an solchen Plätzen wo manche Leute Bäume schätzen.

H. Feisel

Dorfgeflüster 35.

Dorfgeflüster 35.

Mit der Rede fest im Bund macht mancher seine Bildung kund,

die er wohl sein Wissen nennt, in der Logik die er kennt.

Ob diese Logik immer stimmt, die man im Dorf zur Kenntnis nimmt,

das bleibt sicher alle Tage, in diesem Zweifel eine Frage.

Viele Weiber, an viel Plätzen, wollen miteinander schwätzen

und, in ihrem Sprachgebrauch, alte Männer häufig auch.

Manchmal ist der Teufel los und manche Rede tönt famos,

so gehandhabt auf dem Land, mit einem großen Sachverstand.

Den Verstand, in mancher Sache, beweist ein kluger Mensch vom Fache,

innerhalb von seiner Rede und es hört davon fast jede.

Jede die voll Neugier hört ist danach dann wie betört,

wenn sie, wo das Gerücht sich häuft, mitunter wie die Furie läuft,

um Neuigkeiten, schon beizeiten, möglichst weithin zu verbreiten.

Erweist sich dieses als blamabel, entsprechend der Altweiberfabel,

dann ist das Gerücht nichts wert. Die Wahrheitsfindung ist erschwert

und nicht zu jedem vorgedrungen. Darum ist das Gerücht misslungen,

das man vielleicht einmal am Schluss in dem Sinn widerrufen muss,

sofern man sich noch, irgendwann, daran je erinnern kann.

Manches Weib ist voller Süchte wie verrückt auf die Gerüchte

und kriegt davon nie genug und sie glaubt sie wäre klug.

Wer wird schon aus Gerüchten schlau, es sei denn es ist eine Frau

die vielleicht, um jeden Preis, alles immer besser weiß.

Wenn sich ein Mensch die Umsicht raubt und nichts weiß und alles glaubt,

dann vermehrt sich alles Schwätzen, dem entsprechend an den Plätzen,

wo das Dorfpalaver prompt zügig in die Gänge kommt.

Demzufolge kann man lüstern vorzugsweise leise flüstern,

damit das was der Mensch beschwört nicht unbedingt ein jeder hört.

Vieles ist Vertrauenssache. Mitunter sinnt ein Mensch nach Rache,

denn er fühlt sich, in Gestalt, als Opfer von dem Hinterhalt.

Wütend spreizt der Mensch die Nüstern und dann tut er auch selber flüstern.

So geht das Dorfgeflüster rund. Beteiligt ist ein mancher Mund

und animiert ist mancher sehr; und häufig weiß, im Kreuzverkehr,

am Ende keiner aus noch ein, denn vieles muss ein Irrtum sein.

Das zeigt dass manche Leute irren, die sich nur im Kopf verwirren,

und darum ist im Dorfkrieg drum mancher nur im Kopf zu dumm,

um im ausgedehnten Schweifen irgend etwas zu begreifen.

Viel Dummheit lässt sich immer finden. Wer kann die Dummheit überwinden,

wie auch immer, wo und wie, als ein geistiges Genie?

Das Dorfgeflüster geht stets weiter und was folgt macht noch gescheiter,

vielleicht noch bis zur Folge X und trotzdem weiß ein mancher nix.

H. Feisel

Saatzeit.

Saatzeit.

Ist es wieder mal so weit, dann wird es wieder einmal Zeit

dass der Bauer in der Welt wiederum sein Feld bestellt,

wenn die Saatzeit einmal prompt, so wie alljährlich wieder kommt.

Die Saatkrähen sind, eins, zwei, drei, mitunter einmal auch dabei,

in großen Schwärmen und gefräßig und bedienen sich kaum mäßig,

an der Saat die frisch entdeckt, den Krähen ganz besonders schmeckt.

In großen Schwärmen sind sie lange dabei fressend viel zugange

und es tut ein paar Tage währen, während sie sich so ernähren.

Der Bauer tut im Traktor grollen. Weil Rabenschützer das so wollen,

darf man keine Raben schießen und die Saat tut spärlich sprießen.

Der Bauer lebt vielmehr vom Staat und dazu sät er seine Saat,

die er hektarmäßig steigert, damit man ihm kein Geld verweigert.

Die Saat hat er schnell eingebracht. Von Satelliten überwacht

wächst die Saat, in dem Verlauf, auf dem Ackerboden auf.

Die Saat die muss man später ernten. Sie dient dabei nicht im entfernten,

ob mit ob ohne Regenschauern, dem Lebensunterhalt vom Bauern,

weil der, laut staatlichem Beschluss, von Subventionen leben muss.

Der Bauer spricht das sei Gebettel und kramt im Stapel seiner Zettel

und es lässt sich nicht verschweigen, dass Satelittenbilder zeigen,

wie es auf dem Land so geht, wo die Grenze falsch besteht.

Ist der Grenzstein umgepflügt, dann wird der Bauer dort gerügt,

wo er manchmal ganz vergisst, wo die Grenze wirklich ist.

Der Bauer nahm nur einen Schluck und hinten gab es kurz den Ruck,

als der Grenzstein, der dort stand, umgepflügt dabei verschwand,

im Ackerboden tief versteckt, wo man ihn nicht leicht entdeckt.

Die Grenze zieht sich nach Belieben. Wo ist der Grenzstein bloß geblieben,

der immer wieder, ganz verdeckt, irgendwo im Boden steckt?

Wenn der Bauer nebenan die Grenze auch nicht schätzen kann,

dann springt die Grenze immer sehr einmal hin und einmal her.

Der Satellit sieht das genauer und dann ist ein mancher „Sauer“.

Nebenan pflügt Hinz und Kunz. Ist der Bauer auf der Strunz

und morgens viel zu lang im Bett, dann ist er abends länger nett

und dabei irgendwie recht lange mit dem Scheinwerfer zugange,

weshalb er nicht die Grenze sieht, die sich in die Länge zieht.

Es ist die Saatzeit, trotz Beschwerten, mit Beihilfen, den sehr begehrten,

technisch bestens überwacht, das was die Ämter wichtig macht.

Der Bauer wurschtelt auf dem Feld, aus Prinzip fürs Taschengeld

das ihm der Vater Staat zusteckt, damit er nicht am Hof verreckt,

wie sich ein Bauer, dann und wann, diesbezüglich äußern kann,

nicht im Hochdeutsch, mehr auf Platt, denn er ist schon alles satt.

H. Feisel

Dorfgeflüster 34.

Dorfgeflüster 34.

Das Dorfgeflüster reißt nie ab. Wer will der ist im Dorf auf Trab,

um irgend etwas, schon beizeiten, wenn's geht, als Erster zu verbreiten.

Wer immer mehr weiß, im Geschehen, der meint er wäre angesehen

und er wär', die meiste Zeit, damit von großer Wichtigkeit.

Damit ist die Helga wichtig. Doch liegt die Helga immer richtig,

tut sich vielleicht, sozusagen, mancher Mensch im Dörfchen fragen.

Vielleicht weiß das Kathrinchen mehr, denn sie bewegt sich immer sehr,

weit über die Nachbarschaft. Palavern tut, aus ganzer Kraft,

mitunter auch, mehr schlecht als recht, nicht nur das weibliche Geschlecht,

sondern auch ein mancher Mann, der das Maul nicht halten kann.

Erzählt wird das was wichtig scheint, wie mancher Mensch im Alltag meint,

wer mit wem und eben drum, wann und wo, weshalb warum.

Wer, auf manche Gattin scharf, das Grundstück nicht betreten darf,

im weiten Umkreis um das Haus, sonst wirft der Ehemann ihn raus.

Wer früher einmal, das ist klar, als Casanova tätig war,

in noch frischen jungen Jahren. Inzwischen grau und sehr erfahren,

erinnert sich der Mensch noch sehr, doch kann er leider längst nicht mehr,

nachdem die Chancen im Geschehen, nach und nach vermehrt, vergehen.

Mit der Mode geht man auch, in dem sonderbaren Brauch

gleichgeschlechtlich im Bestreben wie ein Ehepaar zu leben.

Vorzugsweise Sexgeschichten will man sich im Dorf berichten,

die möglichst ausgefallen sind. Dann spricht die Lisbeth ganz geschwind

von dem was alle Welt erregt, wenn sie sich ins Dorf bewegt.

Was Prominente längst schon kennen und dabei praktikabel nennen,

das kommt langsam, mit Methode, auch im kleinsten Dorf in Mode.

Mancher schreitet, in dem Schritt, viel beäugt auf Schritt und Tritt,

in seiner sexuellen Kraft, prägend seine Eigenschaft,

in dem fortschrittlichen Segen, der Gesellschaftsform entgegen,

die modern, wie mancher meint, und viel aufgeklärter scheint,

als in der Vergangenheit. Was bringt die Zukunft, mit der Zeit?

Die Aufklärung ist auch schon lange in dem kleinsten Dorf zugange,

wo recht fleißig, dann und wann, viel besprochen werden kann.

Der Sex, als Thema Nummer Eins, ist ein Thema wie sonst keins

und die Thematik die geschieht, die fast keiner übersieht,

erweist sich oft als viel versprechend. Das Interesse ist bestechend,

wie man so im Volksmund sagt, weil das Stechen überragt,

intim und selten offizielle, und das Sticheln an der Stelle

ist heimlich als die Stichelei immer tätig mit dabei.

Das Dorfgeflüster, im Reflex, betätigt sich beim Thema „Sex“

wie bei keinem andren Thema, in dem praktizierten Schema.

H. Feisel

Dorfgeflüster 33.

Dorfgeflüster (33).

Solang im Dorf die Leute leben, wird es das Dorfgeflüster geben,

angetrieben in der Eile, in der großen Langeweile,

in der die Rentner fast verzagen. Es kann die Neugier überragen,

nicht selten an vertrauten Plätzen, wo Leute den Gesprächsstoff schätzen

und, wenn möglich, Sensationen. Das Umfeld lässt sich kaum verschonen,

vor dem was, selten einmal still, im Dorf viel spekulieren will.

Das Trinchen tut viel spekulieren und will den Anschluss nicht verlieren

und rennt darum, in dieser Weise, motiviert in ihrem Kreise,

wo sie sich nicht lang geniert und ihr Wissen formuliert.

Das Trinchen spricht, in dieser Runde, viele Wörter mit dem Munde.

Und das Gretchen ist so frei und steht mit ihrem Mund dabei,

bezüglich von dem Kommentar und sie äußert sich ganz klar

zu dem was sie zu wissen meint. Die Helga, die allwissend scheint,

die weiß alles ganz genau. Auch die Lisbeth ist sehr schlau

und mit allem gut vertraut, wenn sie auf die Bildung baut.

Man weiß sehr viel, aus dieser Sicht, doch dabei weiß man häufig nicht

was wahr und was nur unwahr ist. Was man später schnell vergisst

das sind die vielen Zungenbrecher dementsprechend im Versprecher,

die sich im ländlichen Bestreben in mancher Weise schnell ergeben.

Manches Fremdwort wird verwendet, das als Zungenbrecher endet.

Die Rede dreht sich, an der Stelle, gerne um das Sexuelle

und um das Thema: „Wer ist schwul?“ Auch die Lesbe gibt sich kul.,

angesichts vom Dorfverstand. Eh nehmen die längst Oberhand

die den Sex abnorm gestalten, doch pervers in dem Verhalten

kann man auch ganz anders sein. Wer göttlich denkt steht mehr allein

einsam zwischen allen Fronten. Was viele Schwätzer immer konnten,

insgeheim in dem Begehren die Gerüchte zu vermehren,

das ist der Rufmord der geschieht, wo einer vor dem Dorftratsch flieht,

in Zurückgezogenheit, bei der ausweglosen Zeit.

Wer weiß wohl, aus welcher Sicht, das was wahr ist und was nicht?

Wer will wissen was geschieht, im Sinn den keiner wirklich sieht

und in dem Kopf der weithin denkt der Dorftratsch sei nur abgelenkt,

von den wirklich wahren Wegen. Wer das denkt fühlt sich überlegen

und macht sich selber viel Gedanken und muss sich nicht mit denen zanken,

die alle Wahrheit im Geschehen lüstern im Geschwätz verdrehen.

Auf die Sensationen lüstern kann man in dem Dorf viel flüstern,

bei mancherlei Gelegenheit, denn scheinbar nimmt der Mensch sich Zeit,

wie die Wölfe, wenn sie beißen, seine Beute zu zerreißen.

Doch muss man wohl, in diesen Schemen, den Dorftratsch nicht zu wörtlich nehmen,

wenn die Gerüchte nur beweisen, dass die Leute gern entgleisen.

H. Feisel

Buchenscheiter.

Buchenscheiter.

Der Willi spaltet, frisch und heiter, im Walde seine Buchenscheiter.

Es ist der Willi oft sehr lange intensiv im Wald zugange,

wohin er mit dem Bulldog fährt. Der Bulldog ist darin bewährt

das Holz vom Hang heraus zu ziehen. Den Traktor hat er nicht geliehen,

der Traktor ist sein Eigentum und darum fährt er, eben drum,

leidenschaftlich allgemein, mit Sack und Pack zum Wald hinein.

An dem Trecker hängt die Winde. Das Drahtseil zieht, rund um die Rinde,

das Kronenholz in dem Verlauf, den steilen Hang zum Weg hinauf.

Der alte Deutz der tuckert laut, wenn Willi, mit dem Seil vertraut,

dem Bulldog den Befehl erteilt dass er sich beim Ziehen eilt.

Es bläst der Deutz, der ziehen muss, den etwas schwarzen Dieselruß,

dem guten Willi um die Nase. Der kommt dabei in Ekstase,

vor lauter Leidenschaft ums Holz und er ist auf den Bulldog stolz,

der pflichtbewusst den Dienst versieht und mit allen Kräften zieht,

an den Ästen und den Stämmen, steil bergauf an manchen Dämmen.

Das Drahtseil zieht das Holz empor und der Willi steht davor

und tut sich, in dem Geschehen, fachmännisch das Holz besehen,

das er in Metern teilen muss. Erst gegen Abend macht er Schluss.

Mit Hilfe vom Familienclan erfüllt der Willi seinen Plan,

in Arbeitsschritten unterteilt, wenn man sich im Wald beeilt.

Der Sven und Bruder Benjamin haben auch das Holz im Sinn,

denn das Brennholz sorgt für Wärme. Es stören nur die Mückenschwärme,

die bei schwülem Wetter quälen, tut Niklas in dem Dorf erzählen.

Der Willi ist der Vorarbeiter und ohne ihn ging es nicht weiter,

weil einer immer, bis zum Schluss, das Kommando haben muss.

Weil einer denkt, der alles lenkt, und keinem wird etwas geschenkt,

müssen andere viel Sachen mit den bloßen Händen machen,

mit Kettensäge und dem Spalter. Der Willi ist der Sachverwalter,

der sich etwas schonen muss. Darum kommt er in den Genuss,

mit übersichtlichem Verhalten, die Arbeitsgänge zu gestalten.

Die Buchenscheiter tun sich mehren und Niklas tut den Mücken wehren,

die ihm um die Nase fliegen. Die Scheiter die gestapelt liegen

müssen nun, schnellstmöglich bald, rechtzeitig heraus vom Wald,

bevor ein mancher um sich schaut und das Holz vom Stapel klaut.

Danach wird das Holz gesägt, das man gern zum Ofen trägt,

damit im Winter keiner friert. Die Mannschaft ist oft, schon zu viert,

fleißig, mitunter auch recht lange, gerne in dem Wald zugange.

Es mehren sich die Buchenscheiter und der Bulldog der brummt weiter,

solange er noch irgendwann rüstig Stämme ziehen kann,

hoffentlich nicht allzu teuer, sonst erlischt vielleicht das Feuer.

H. Feisel