Nachdenkliches

Urmenschliches /Hinterteil

 

Urmenschliches / Hinterteil.

 

Der Esel der nach hinten keilt, der hat nach hinten ausgeteilt,

wenn einer ihm, mit falschem Schritt, von hinten viel zu nahe tritt.

Das Urmenschweib hat nicht vermindert manchen Schleicher dran gehindert,

sich von hinten anzuschleichen, unverkennbar in dem Zeichen,

im hinterhältigen Verhalten, den Sex von hinten zu gestalten.

Ein mancher kommt so ungebeten. Feste vor das Schienbein treten

kann das Urmenschweibchen auch, in dem urtümlichen Brauch,

manches Männchen, im Begehren, unmissverständlich abzuwehren.

Wackelt es mit dem Hinterteil, dann tut es dieses sicher weil,

es einen insgeheim und still, zu etwas animieren will.

 

Der Urmenschchef, der nicht lang fackelt, wo eine mit dem Hintern wackelt,

der kommt, wenn möglich, in dem Spiel, auch in der Dunkelheit ans Ziel.

Lang gefackelt hat er nicht, wie man auch noch heute spricht,

denn mancher Boss versucht gewiss, auch versteckt in Finsternis,

anonym in dem Verhalten, Sexuelles zu gestalten.

Nach allgemein viel Dunkelheit, in der urweltlichen Zeit,

hat, nach mühevollen Stunden, der Urmensch endlich Licht erfunden,

mit dem er durch die Gegend rennt, was er später Fackel nennt.

Doch ist die Fackel, wie man weiß, als Taschenlampe viel zu heiß,

weshalb sie keiner, wenn sie glimmt, im Pelz ganz dicht beim Körper nimmt.

 

Die Fackel hat das Licht gebracht, weshalb man nicht den Fehler macht,

sich in mancherlei Vergleichen an den Falschen anzuschleichen,

denn das Hinterteil ist schlicht mitunter das erhoffte nicht.

Das Hinterteil von Gleichgesinnten sieht man immer nur von hinten,

wenn die im Meinungsstreit versagen und flüchtend über Beulen klagen,

am Hinterkopf und an der Stirn, mit dem brummenden Gehirn,

sowie auch auf der Schädeldecke. Es dient die Schlägerei dem Zwecke,

auch noch heute, sozusagen, sich heftig vor den Kopf zu schlagen,

wonach man dicke Beulen kühlt. Vor den Kopf geschlagen fühlt

sich noch heute mancher Mann, den man arg verletzen kann.

 

Man kann sich, an bestimmten Plätzen, mit Blick aufs Hinterteil verschätzen,

weil was man einzuschätzen meint, tatsächlich nicht ganz richtig scheint.

Der Urmensch ist erst dann gewarnt wenn er das Hinterteil enttarnt,

in dem eigentlichen Sinn und dann schaut er nicht mehr hin.

Ein Hingucker ist allgemein, so sollte es im Brauchtum sein,

der mollig runden Frau gemäß, dem entsprechend das Gesäß.

Das was als Hinterteil besteht und worauf das Sitzen geht,

dient heute noch, in dieser Zeit, behaglicher Gemütlichkeit

und die dauerhaft viel sitzen müssen auch nicht laufend schwitzen.

Aus diesem Grunde will auf Erden jeder Urmensch sesshaft werden.

H. Feisel

 

 

Urmenschliches / Häuptling.

 

Urmenschliches / Häuptling.

 

Alles was der Häuptling glaubt hat der Häuptling sich erlaubt,

mit Hilfe wohl von den Gesetzen, in der Sippe durchzusetzen.

Der Häuptling ist das Haupt im Stamm, in dem laufenden Programm

wenn alle, die viel laufen müssen, dem Oberhaupt die Füße küssen

oder auch auf Händen tragen. Hauptsächlich ist er, sozusagen,

das Haupt das alle Glieder lenkt und möglichst auch an alles denkt.

Der Häuptling ist, in jedem Fall, die Hauptsache und überall,

meistens schwergewichtig sitzend, egal aus welchen Gründen schwitzend,

anzutreffen, wie man spricht. Kraft seines Amtes ist er nicht

als solcher nur bedeutungslos und das bestärkt ihn rigoros.

 

Sich präsentierend sitzt am Ort, der so genannte Häuptling dort,

der als Hauptmann, wie gesagt, hauptsächlich alles überragt

und man nennt ihn Präsident, weil er viel Präsente kennt,

die er gern entgegen nimmt, was ihn auch gelinde stimmt.

Sitzt er unter einer Linde, begleitet ihn auch das Gesinde,

besinnt er sich an einer Buche, dann ist er vielleicht auf der Suche

nach der möglichen Idee, die ihm einfällt oder je

mitunter einmal eher nicht. Mit nachdenklichem Angesicht

nah bei einer Eiche sitzend und seine Autogramme ritzend,

in den alten Eichenstamm, zählt er viel in dem Programm.

 

Der Hauptmann ist hauptsächlich wichtig und was er sagt das ist auch richtig,

oder sollte allgemein, wenn irgend möglich, richtig sein.

Richtig ist was wirklich stimmt. Was auch der Häuptling unternimmt,

in den urmenschlichen Kreisen, im Nachhinein muss sich erweisen

ob alles was geschieht, vielleicht, dem Sinn oder dem Unsinn gleicht.

Der Häuptling aus dem Urmenschclan ist Seinesgleichen zugetan,

weil die Verwandten, in dem Zeichen, seine Sympathie erschleichen.

Erschlichen ist auch manche Gunst, in der vorteilhaften Kunst,

im schmeichelhaften Kurs auf Erden bevorzugt schnell bekannt zu werden.

Der Häuptling fühlt sich sehr geschmeichelt, denn man hat ihn eingespeichelt.

 

Das hat der Urmensch wohl entfernt erfolgreich von dem Wolf gelernt,

wo der Leitwolf vor dem Rudel, nicht ganz so vornehm wie ein Pudel,

knurrend seine Zähne zeigt. Dem Alphaweibchen zugeneigt,

ist, wenn möglich ziemlich lange, der Alphawolf sehr viel zugange,

in vorteilhafter Position. Die Stellung hält der Leitwolf schon

solange wie er das noch kann. Es kommt die Wende irgendwann,

genau wie in der Urmenschsippe. Der Häuptling endet als Gerippe.

Der neue Häuptling kommt bestimmt, der dankbar den Applaus vernimmt

und der, der Herrschaft zugeneigt, die einflussreichen Zähne zeigt.

Jener der am besten schnaubt, das wird der Häuptling, wie man glaubt.

H. Feisel

 

 

 

Urmenschliches/Bedrohung.

 

Urmenschliches / Bedrohung.

 

Es ist die Natur verroht, die immer wieder neu bedroht,

mit allen möglichen Gefahren. Den Schein der Sicherheit zu wahren,

das ist die Pflicht in jeder Sippe und opfern lässt sich eine Hippe,

weil man schon im Ansatz denkt, das Urviech sei so abgelenkt,

von seiner Gier auf frische Beute. Die Bedrohung spürt die Meute

in dem urmenschlichen Stamm und man macht sich zum Programm,

dass man, im laufenden Beschluss, immer wieder opfern muss.

Ist das Vieh auf Menschen aus, dann droht einem der Garaus,

wahrscheinlich wohl ein jedermann der nicht genügend laufen kann.

In der laufenden Verrohung spürt der Urmensch die Bedrohung.

 

Wohl bedingt durch die Bedrohung neigt der Clanchef zur Verrohung

und er opfert Mann für Mann, soweit er die entbehren kann,

beginnend immer bei den Alten, die den Gnadenstoß erhalten.

Die Bedrohung die bleibt bloß weiterhin dann trotzdem groß

und kann noch viel größer werden, in den wachsenden Beschwerden.

Regelmäßig dran gewöhnt, bleibt das Raubtier unversöhnt

und schlägt immer wieder zu, denn die Mahlzeit ist im Nu

und ohne große Müh erreicht, wenn es sich an die Sippe schleicht.

Die alten Schwachen zu entsorgen, verschiebt man nicht auf Übermorgen.

Die leben später sehr viel länger, als Renten- und Pensionsempfänger.

 

Die Bedrohung endet nicht und aus urweltlicher Sicht,

tut der Stamm allmählich schwinden. Der Alphamann der muss sich schinden,

um mit weiblichen Gestalten weit mehr Nachwuchs zu erhalten.

Auch der Chef wird einmal alt. Dann macht ihn auch das Untier kalt,

scheint er insgeheim zu denken und er beginnt sich abzulenken,

von der drohenden Gefahr. Darum macht er den Plan schnell wahr,

viel Mitglieder, in dem Begehren, in großer Menge zu vermehren,

weil er den Schutz im Rudel braucht, in dem er listig untertaucht.

Den Schutz der Herde sucht noch heute, wie in der massenreichen Meute,

einstmals in dem Urmenschclan, ein jeder Führer in dem Plan.

 

Dem Führer tut es stets obliegen, träumend stets von neuen Siegen,

die Niederlage wegzustecken. Die Blamage zu verdecken

versucht er, angesichts vom Spotte, im Versteck der tiefen Grotte,

hinter dicken Felsenwänden. Gestikulierend mit den Händen

und in der Festung noch behütet, beim letzten Plan, an dem er brütet,

muss er die Bedrohung schmecken, denn man wird ihn bald entdecken,

durch die gegnerischen Krieger. Schließlich ist er nicht der Sieger

und immer wieder muss auf Erden jeder Führer machtlos werden.

Die Bedrohung an der Stätte, die man gern vermieden hätte,

lässt sich nicht immer ganz vermeiden von denen die darunter leiden.

H. Feisel

 

 

Junggeselle/ Alltagstrott.

 

Junggeselle /Alltagstrott.

 

Ein frisches Weib läuft Hüh und Hott, meint, im Junggesellentrott,

der eingefleischte Junggeselle. Es wäre wohl,an seiner Stelle,

dem Junggesellen, in den Taten, zu einem hübschen Weib zu raten,

das meint ein mancher Ehemann, der auch nur davon träumen kann,

von einem frischen jungen Weib, mit einem wohl geformten Leib.

Der Junggeselle kann noch träumen er würde irgend was versäumen,

im leeren Junggesellenbau, bezüglich einer jungen Frau,

die,die Gefühle in ihm weckt, wenn er seine Lust entdeckt

sich mit derselben zu verbinden, würde er denn eine finden.

Dem Ehemann vergeht der Traum, denn die Gattin steht im Raum

und beherrscht den armen Wicht. Sie gestattet es ihm nicht,

von einem jungen Weib zu träumen, in den ehelichen Räumen.

 

Der Ehemann im Alltagstrott der steht kurz vor dem Bankrott,

durch die Marotten seiner Frau, denn die weiß immer ganz genau

wie sie denn noch irgendwann das Kapital verwenden kann,

entsprechend ihrem Argument, wahrscheinlich bis zum letzten Cent.

Der Alltagstrott geschieht nach Plan und, der Gemahlin zugetan

lernt es der Mann, an Einkaufsplätzen, den Willen seiner Frau zu schätzen.

Es bleibt die Gattin immer zähe am Gatten dran, aus nächster Nähe,

der nicht nach jungen Weibern schaut, weil er sich das niemals traut.

Sie lenkt den Gatten, Arm in Arm, mit Disziplin und ihrem Charme,

zielstrebig auf der Passage. Dabei kommt sie schnell in Rage,

wenn der Gatte, wie gesagt, einen Blick zur Seite wagt,

hinüber zu dem Minirock. Sie nennt ihn einen alten Bock.

 

Der Ehemann der wird gelenkt, was immer er auch heimlich denkt,

oder kaum zu denken wagt, was er ihr bestimmt nicht sagt.

Sagen muss er wohl nicht alles und manches will er keines Falles

jemals der Gemahlin sagen. Dafür muss er viel ertragen

und auch schwere Bündel schleppen, auf den Wegen und den Treppen,

in der laufenden Frequenz, bis vielleicht zur Insolvenz.

Und ist die Lust auch noch so kühl; er bezahlt fürs Lustgefühl

und in diesem seinem Drang, sein gesamtes Leben lang.

Sie zieht ihn weiter fest am Arm und ihm wird es gehörig warm,

schnaufend unter seiner Bürde von der er sich befreien würde,

wenn er wüsste wo und wie. Doch das gelingt ihm leider nie.

Es führt das laufende Bestreben zum Alltagstrott im Eheleben.

 

Der Junggeselle ist allein und muss nicht stets behütet sein,

in seinem Junggesellentrott. Vorerst droht ihm kein Bankrott

und den ehelichen Zank schiebt er auf die lange Bank.

Der Junggeselle ist noch frei im tagtäglichen Einerlei

des eintönigen tristen Lebens und wenn dann müht er sich vergebens

um die hübsche junge Braut, die gern nach einem andren schaut.

Der Alltagstrott ist einem Jeden in irgend einer Art gegeben,

wie auch immer und wie lang und alles geht so seinen Gang,

der Ehemann, wie sichs gebührt, streng behütet und geführt,

der Junggeselle aber stockend und störrisch wie ein Esel hockend.

H.Feisel

 

 

 

 

 

 

 

 

Grau in Grau.

 

Grau in Grau!

 

Der Himmel ist ganz grau in grau. Versteckt ist alles schöne Blau,

hinter grauen Nebelschwaden. Wer kann der schließt den Fensterladen

zurück gezogen und daheim und macht sich drinnen seinen Reim.

Grau verhüllt ist alle Sicht. Viel mehr als Nebel sieht man nicht.

Auch der Ben ist arg benebelt der an seiner Flasche hebelt,

um den Korken zu entfernen. Ohne Öffner muss man lernen,

wie man Flaschen öffnen kann, denn schließlich braucht ein ganzer Mann,

benebelt in dem trauten Bau und eingelullt vom argen Grau,

seine Stimmung nach Belieben. Das wird mehr als Blau beschrieben,

von dem Dichter neben dran. Da schließt sich der Gedanke an,

bei diesem der das wohl beschreibt, dass das Blaue viel vertreibt,

von der grauen Tristigkeit, eventuell nach kurzer Zeit.

 

Grau ist immer noch der Himmel. Man sieht fast nicht mehr den Schimmel,

der in das Gelände geht und im grauen Nebel steht.

Das Graue vor den Fensterscheiben verzieht sich nicht und tut noch bleiben,

Tag für Tag, hat man gesprochen, schon seit mindestens zwei Wochen.

Reden lässt sich auch im Nebel: „Der Petrus sitzt am langen Hebel

und zieht den Vorhang im Verlauf dieses Wetters längst nicht auf.“

Ein bess'res Wetter war versprochen, vor schon allzu vielen Wochen,

vor der einstmals freien Wahl, zum Anlass der gewissen Zahl

von geschätzten Wählerstimmen. Berge müsste man erklimmen,

wenn man die klare Sicht begehrt. Der Nebel hat die Sicht verwehrt,

in der grauen Politik. Wer will der dreht noch sein Genick

nach links oder nach rechts herum. Grau bleibt alles, eben drum,

trotz der Grünen, Gelben, Roten. Es läuft der Hund auf seinen Pfoten

samt dem Herren vor dem Haus in den grauen Nebel raus.

 

Grau in Grau ist Feld und Wald und es verzieht sich nicht so bald

die graukarierteste Tristess'. Es macht der graue Hund viel Stress,

der hinter einem Hasen rennt und den Weg nach heim nicht kennt,

verschwindend in der grauen Ferne. Im Nebel tarnt sich mancher gerne,

insofern auch der graue Reiher bei dem Beutezug am Weiher.

Der Graureiher fischt ganz versteckt, wo man ihn nicht leicht entdeckt,

an dem Gottfried seinem Teich. Der erwischt ihn längst nicht gleich,

vor der grauen Nebelwand, mit dem Knüppel in der Hand.

Grau in Grau ist auch das Leben in dem ländlichen Bestreben

das Dorf mit Farbe, an viel Stellen, etwas bunter aufzuhellen,

solang man kaum noch Farben sieht und sich der Nebel nicht verzieht.

Auch die Oma ist ganz grau und sieht längst nicht mehr genau,

aus ihrer mehr als grauen Sicht: „Scheint die Sonne oder nicht,

oder ist der Nebel immer?“ Es hat die Oma keinen Schimmer!

H.Feisel

 

 

Geschunkel.

 

Geschunkel.

 

Beim Karneval wird viel geschunkelt und im Dorf wird auch gemunkelt,

mitunter über alte Bauern, die schräg auf ihrem Bulldog kauern

und schunkelnd sich, auf groben Wegen, durch Schlaglöcher hindurch bewegen.

Das Geschunkel überall, beim beliebten Karneval,

reihenweise im Geschehen, muss auch einmal zu Ende gehen,

so wie es zuerst begann. Wer ziemlich heftig schunkeln kann,

auf der wackeligen Bank, der sitzt dabei, „Gott sei Dank“,

zwischen denen die ihm nützen, weil sie ihn von zwei Seiten stützen.

Es fährt der Bauer durch die Pfütze, ohne komfortable Stütze,

schunkelnd auf dem alten Sitz und mancher macht noch seinen Witz.

 

Allmählich wird es beim Geschunkel auf dem alten Schlepper dunkel.

Hätte der Narr vom Karneval, voll bis oben, in dem Fall,

auf dem Schleppersitz gesessen, dann hätte er bestimmt indessen

in weitem Bogen fort gespuckt, was er vorher all verschluckt,

tut der alte Bauer denken und den Bulldog heimwärts lenken,

mit etwas Mühe im Verkehr, denn der bewegt sich hin und her,

von der rechten Straßenseite etwas schräger in die Breite

und vom Mittelstrich ein Stück wiederum nach rechts zurück.

Das Lenkmanöver fällt ihm schwer, beständig bei dem Hin und Her,

das ist nicht zu übersehen. Er will sich das nicht eingestehen.

 

Beim Geschunkel und Besaufen versucht ein mancher heimzulaufen,

dem es schwankend, dann und wann, dort sehr ähnlich gehen kann,

wo er, nach all dem vielen Schunkeln, in dem relativen Dunkeln,

seinen Weg nach Hause sucht und mitunter heftig flucht.

Von hinten hört er nebenbei irgend was von Sauerei,

von einem der noch nach ihm geht und scheinbar dort ganz sauer steht.

Irgendwann ist auch der Bauer gewisserweise manchmal sauer,

wenn er sich die Augen reibt und mit Sauer unterschreibt,

was manchen Bauer sauer macht. Schunkeln tut noch spät bei Nacht,

wer danach den Tag verdöst, wenn's sauer von dem Hals aufstößt.

 

Es ist nicht immer angebracht dass Sauer dabei lustig macht

und nach viel Schunkeln sitzt der Schurke beißend in die saure Gurke,

am nächsten Tag in seiner Hütte, sich schwach erinnernd an die Bütte,

oder an die Büttenrede. Sauer ist fast immer jede

Gattin in dem Schlafgemach, denn das Geschunkel hält sie wach,

wenn der ihr vertraute Gatte, der beim Geschunkel nun mehr satte,

kreuz und quer im Bett verdreht, schunkelnd, sauer eingesteht,

eingeschüchtertund ganz still, dass er seine Ruhe will.

Im Fernsehen wird auch geschunkelt, bis der Kasten, abgedunkelt,

einsam in der Ecke steht, bis das Schunkeln wieder geht.

H. Feisel

 

 

 

Dorfgeflüster 76.

 

Dorfgeflüster 76.

 

In manchen Häusern geht es rund, macht das Dorfgeflüster kund,

weil, wie mancher leise meint, es dort laut her zu gehen scheint.

Wo es viel poltert und laut kracht da wird was kaputt gemacht

und sei es nur der gute Ruf, wenn man sich denn einen schuf.

Der gute Ruf ist schnell kaputt, so wie ein großer Haufen Schutt.

Wenn es laut donnert und arg dröhnt, woran man sich nur schwer gewöhnt,

dann geht es in dem Häuschen rund und es tönt der laute Mund

schallend unter Seinesgleichen. Akustisch, in dem lauten Zeichen,

klingen Stimmen ziemlich wirre als sei ein ganzer Haufen irre.

Dann ist die Stimmung explosiv im entsprechenden Motiv

sich, an den besagten Plätzen dem entsprechend einzuschätzen,

als irgend eine Art von Vieh, dessen Titel man verlieh.

 

Man hört etwas von Kuh und Ziege, im erhitzten heißen Kriege

und wenn es in der Kammer rumpelt, dann kann es sein dass einer humpelt,

entsprechend nach dem Schlagabtausch. Wie von Sinnen und im Rausch

geht es mitunter und im Nu deftig in der Bude zu,

wenn man sich nicht gut verträgt und sich auf die Nase schlägt,

wenn es laut im Hause hallt, wenn die Tür ganz heftig knallt.

So mancher konnte, von den Themen, manches Schlagwort laut vernehmen.

Der Heinrich hat es auch vernommen und ist zu dem Entschluss gekommen,

das literarisch zu verwenden, bis alle schrillen Worte enden,

eventuell in Totenstille, nicht etwa doch, um Gottes Wille,

in einem Totschlag oder Mord, im aufgewühlten Häuschen dort,

eventuell, was keinen wundert, im Dorfgeflüster Folge Hundert.

 

 

Wenn es still wird in dem Ort, dann ist vielleicht jemand dort

als Streitobjekt nicht mehr vorhanden. Man hat es immer gut verstanden

zu manchem Fenster hin zu horchen, um die Dinge zu erforschen,

die das Dorfgeflüster nähren. Das Schema kann sich wohl bewähren,

noch bis zur Folge Hundertzehn; und schließlich kann es weiter geh'n

bis zur Folge Hundertdreißig, denn schließlich ist das Dorfvolk fleißig,

wenn es um die Bildung geht, die immer wieder neu entsteht,

auf Dutzenden von Bildungswegen. Der Wissensdurst der ist ein Segen,

auf dem Land, im Dorfe hier, mitunter bei der Flasche Bier,

oder bei der Kaffeetasse, durch die angestaute Masse

dessen, was auf Bildung heiß, mancher Mensch zu wissen weiß.

 

Im Dorfgeflüster ist, recht lange, daher mancher Mensch zugange,

noch manchmal in den Abendstunden, seinem Dialekt verbunden,

im Akzent;und der klingt platt, denn mancher wird es niemals satt.

H.Feisel

 

 

 

 

 

Dorfgeflüster 53.

 

Dorfgeflüster 53.

 

Auch im Winter ist man lüstern und man möchte gerne flüstern.

Wäre es bloß nicht so kalt, denn mancher ist schon viel zu alt

und hat keine Hitze mehr. Darum friert ein solcher sehr,

wenn er in die Kälte geht und dabei noch schwätzend steht,

sich mitunter ziemlich stressend, alle Kälte fast vergessend.

Hoffentlich wird es bald wärmer, sonst wird mancher immer ärmer,

durch viel Heizungsenergie, denn die kostet, wie noch nie,

einen kapitalen Batzen. Die Wasserleitung könnte platzen,

wenn man, auf die kluge Art, nach Süden fahrend, Kosten spart

und am Heizungsrädchen dreht, das auf Null im Winter steht.

 

Mancher Mann, als alter Greis, gleicht einem kalten Zapfen Eis,

schimpft verächtlich laut die Ilse und keiner in dem Dörfchen will se.

Der alte Tatterich indessen, bekleckert sich am Tisch beim Essen,

während er, durch den Bauch bedingt, noch manchen Brocken unterbringt.

Auch der Hund verschlingt viel Häppchen. Die kalte Glatze braucht ein Käppchen,

draußen in der argen Kälte. Wer illegal den Christbaum fällte,

hat sich mit dem davon gemacht und was bleibt ist der Verdacht,

soweit noch kein Beweis besteht. Was zweifellos zu machen geht,

das wäre stets, in bester Laune, das intensive Dorfgeraune,

über mancherlei Verdacht, der ein Gerücht perfekter macht.

 

Man kann, bei vielen Interessen, beinah den kalten Frost vergessen,

wenn man nicht bald, an dieser Stätte, eisig kalte Füße hätte,

wo man manches, aus der Sicht, der Wissbegierde, neu bespricht.

Wer ist wann und wo berauscht, weil er so viel Flaschen tauscht,

alle leeren gegen volle und wer kriegt sich in die Wolle.

Wer sich im Auto überschlägt, wer sich mit dem Gedanken trägt

das Auto endlich still zu legen, um das nicht mehr zu bewegen.

Wer kann ohne Führerschein bequemer ganz flexibel sein,

weil, mobilitäts bedingt, ihn die Verwandtschaft unterbringt,

gewisserweise, sozusagen, mittels noch aktivem Wagen.

 

Das was im Dorfbild existiert das wird ziemlich unzensiert,

ganz diskret publik gemacht und jeder gibt auf alles acht.

Es ist das Dorfbild oft mitnichten ganz kritiklos zu berichten

und oft bleibt nichts als eine Lücke. Mitunter hilft die Eselsbrücke,

wenn einer schlecht begreifen will und wer nichts weiß ist besser still

und hört lieber denen zu, die nicht selten und im Nu,

augenblicklich vieles wissen, weil sie schnell und ganz gerissen

die aktuelle Bildung plappern. Wer lange friert muss ziemlich klappern.

Hitzig ist die Dorfdebatte, die man zu berichten hatte,

trotz dem vorerst kalten Klima. Bald wird es Frühling, das wird prima.

H. Feisel

Bauerngemunkel 17.

 

Bauerngemunkel 17.

 

Die Bäurin zieht, im Bauernhaus, sich nackend vor dem Bauern aus,

was früher so nicht üblich war, macht der alte Bauer klar,

der sich einstmals noch genierte und beim Thema Sex blamierte,

weil er vieles gar nicht wusste, von dem was keiner wissen musste,

in der ursprünglichen Zeit der großen Ahnungslosigkeit.

Unwirsch schüttelt er das Haupt, denn heute ist im Sex erlaubt,

was früher gar kein Thema war. Manche sonderbare Schar

praktiziert, in dem Reflex, auch ganz sonderbaren Sex,

den er, tief beschämt und still, nicht weiter kommentieren will,

in den sonderbaren Normen der abnormen Umgangsformen.

 

Früher glich ein Bauernpärchen vielleicht mitunter Max und Klärchen,

aber sicher, unbestritten, nicht Pärchen in den neuen Sitten,

die sich in dem Trieb verwirren und sich in den Geschlechtern irren

und nicht voneinander weichen , Hand in Hand mit Ihresgleichen.

Die alten Bauern die tun munkeln manches läge wohl im Dunkeln,

weil man wohl zum Glück nicht sieht was in manchem Bett geschieht,

in ganz sonderbaren Bräuchen. In manchen kann man sich auch täuschen,

halbwegs Mann und halbwegs Frau, im kaschierten Körperbau,

mit langem Zopf und auch mit Glatze, sich räkelnd auf der Bettmatratze.

Der Alte tut die Zucht vermissen und will vom Thema nichts mehr wissen.

 

Zucht und Ordnung, das scheint klar, wie es früher üblich war,

gehen heute vor die Hunde. Der alte Bauer dreht die Runde,

noch immer mit dem alten Schlepper und verwünscht dabei die Nepper,

sowie die vielen Müßiggänger und so genannte Bauernfänger,

die sich wohl am allermeisten mit Bauern ihre Scherze leisten.

Die alten Bauern, wenn sie munkeln, erinnern sich noch an die Runkeln,

die man heute kaum noch kennt. Der Hartz Vier Empfänger pennt,

im Gegensatz zum alten Bauern - und das kann noch lange dauern -

noch gegen Elf auf der Matratze. Der Alte streicht sich durch die Glatze,

denn es ist zum Haare raufen, wenn manche pennen und viel saufen.

 

Bei ihm saufen, in der Frühe, allenfalls die letzten Kühe.

Der letzte Bulle in dem Stall brüllt im lauten Intervall,

denn er hat noch nichts gesoffen und die Tür zum Stall steht offen,

nachdem der Bauer pinkeln geht, wo er an der Ecke steht.

Wer pennt der tut den Wecker hassen, doch auch er muss Wasser lassen,

das nicht in der Blase bleibt, weil das Bier zum Laufen treibt.

Wer aufsteht striegelt sich den Kopf und schaut hungrig in den Topf,

sucht im Kühlschrank nach der Ware und vermisst vielleicht das Bare,

das sich Schein – Bar, im Format, inzwischen ganz verflüssigt hat.

Munkeln tun die alten Bauern, die ihr hartes Los bedauern.

H. Feisel