Gedankengänge

Denkzettel 30.

 

Denkzettel 30.

 

Das Denken muss der Mensch erst lernen, will er sich von dem entfernen,

was unsinnig und sinnlos scheint, wie er immerhin schon meint,

im noch ungeübten Sinn seines Denkens zu Beginn.

Das Denken wird zum Lernprozess. Wer nichts versteht der ist im Stress,

weil er sich ganz sinnlos müht und seine Meinung ist verfrüht,

noch ohne Logik schnell zugange, doch bewährt sich niemals lange,

denn die steht, im allgemeinen, auf wackeligen, schwachen Beinen.

Das Denken hat der Mensch begonnen. Wer weiter denkt hat mehr gewonnen,

als jener der im Denken scheitert und nicht mehr seine Sicht erweitert.

 

Der Geist ist ohne Sinn verloren. Ist das Denken angeboren,

oder denkt der Geist im Zwang, oft ein ganzes Leben lang?

Entwickelnd das Gedankenspiel, bei der Suche nach dem Ziel,

ist der Geist vielleicht in Nöten, denn die Welt droht ihn zu töten,

durch ihre Sinnverlorenheit. Der Geist der übersteht die Zeit,

trotzend jedem Widerstand und durchbricht die arge Wand,

die viele Hirne kaum durchdringen. Die Erkenntnis kann was bringen,

wenn Geist den Denkprozess verwendet und nicht abbricht und beendet.

Der Geist ist ohne Sinn in Not und denkt er nicht, dann ist er tot

und kalt und leblos wie ein Stein. Entwickelt sich, in seinem Sein,

der Geist in seinem Sinn viel weiter, dann wird derselbe Mensch gescheiter,
als alle jene, die nur meinen, dass sie „Nichts“ zu erkennen scheinen.

 

Die Selbsterkenntnis wäre wichtig, sonst bleibt alles Null und Nichtig,

im getäuschten schwachen Hirn. Was geht vor, in mancher Stirn,

in der sich nicht mehr viel bewegt? Zugrunde sei jedoch gelegt

dass der Geist der „Nichts“ erhält, in der Dunkelheit zerfällt,

weit entfernt vom klaren Licht und von Gottes Angesicht.

Wer sich selber nicht erkennt und sich nicht selbst sein Übel nennt,

das unverändert in ihm steckt, der ist niemals aufgeweckt.

Weil der wirklich wache Geist die gereifte Seele speist,

mit der ewigen Substanz, zieht es den zum hellen Glanz,

wo alle Wahrheit deutlich ist. Die ungereifte Seele frisst

die Dunkelheit im Lebenslauf allmählich immer weiter auf,

bis am Ende „Nichts“ mehr bleibt. „All-Es“ in dem Sinn beschreibt

aber in der Redewendung die lebendige Vollendung,

in der großen Ewigkeit der göttlichen Vollkommenheit.

 

H. Feisel

 

 

 

 

 

Denkzettel 28.

 

Denkzettel 28.

 

Wer hielt den Zettel in der Hand, auf dem vielleicht geschrieben stand,

der Denkzettel sei angebracht, damit man sich Gedanken macht.

Doch will sich denn, in vielen Sachen, ein mancher auch Gedanken machen,

in all seiner Bequemlichkeit? Er verwendet seine Zeit,

nicht um sich mehr Sinn zu schenken, sondern um sich abzulenken,

von den gewissen Möglichkeiten das Denkvermögen einzuleiten.

Das Denkvermögen ist geweckt, wenn der Mensch den Sinn entdeckt,

der sich, wo er echt begann, höher fort entwickeln kann.
Doch der bequeme Mensch der meint, dass, was ihm zu schwierig scheint,

das sei nicht erstrebenswert, was den Denkprozess erschwert,

der so leider nie beginnt, während alle Zeit verrinnt.

 

Der Denkprozess setzt niemals ein, denn er muss begonnen sein,

im noch einfachen Gedanken, bis vielleicht zu jenen Schranken,

wo das Denken, irgendwann, ziemlich schwierig werden kann,

vielleicht noch schlummernd im Instinkt, der ungenutzt nur tiefer sinkt

und schließlich unerreichbar bleibt, was dieser Reim zu Recht beschreibt,

der, aus einer tiefen Sicht, aus eigener Erfahrung spricht.

Ist die Möglichkeit geweckt, die schlummernd in dem Geist versteckt,

unerkannt im Schatten weilt, dann hat sich der Mensch geeilt,

um im Denken zu bekennen, im Sinn da sei ein Ziel zu nennen.

Dann sieht der helle Kopf das Licht, in der wirklich klaren Sicht

und was er deutlich sehen kann, wo die Wahrheit schlicht begann,

da kann die Wirklichkeit entstehen und immens viel weitergehen,

als der Mensch es vorher ahnt, den das Gewissen innen mahnt.

 

 

Sich einmal wirklich zu besinnen, ehrlich und ganz echt von innen,

das gelingt der Menge nicht, die mehr, verfinstert in der Sicht,

tappend in der Dunkelheit, immer nur, von Zeit zu Zeit,

den abgelenkten Alltag sucht und ihren leeren Sinn verflucht,

wissend dass, an dieser Stätte, der Mensch noch die Erkenntnis hätte,

würde er den Sinn erfassen und sich nicht ständig täuschen lassen.

Es bleibt die Täuschung angesagt, weil der Mensch nichts hinterfragt

und nichts hinterfragen kann, weil er nie damit begann,

auf oberflächlich schlichten Wegen, sich in seinem Sinn zu regen.

So steckt die große Menschenmenge in der aussichtslosen Enge,

ohne sich noch zu befreien. Der Sinn sei laut hinaus zu schreien,

hat ein mancher Mensch gemeint, der immerhin zu denken scheint,

wenn er auch nicht weiß wie weit, wo er sich vom Zwang befreit

in der Masse mit zu treiben, wo viele auf der Strecke bleiben,

ohne leider, in dem Zeichen, das Ziel der Ziele zu erreichen.

H. Feisel

 

 

 

 

 

Denkzettel 27.

 

Denkzettel 27.

 

Denkt der Mensch, an mancher Stelle, oder ist er wenig helle,

ohne eine klare Sicht? In Dunkelheit erkennt er nicht,

was er bei Licht und aus der Nähe in der hellen Klarheit sähe,

wenn er nicht nur verfinstert wäre. Von der Luft der Atmosphäre,

kriegt er im Leben nie genug, bis zu dem letzten Atemzug.

Doch die ewige Substanz entbehrt er in sich selber ganz,

von der er ganz bestimmt nichts weiß. Dächte er vielmehr in Fleiß,

dann würde er mehr Sinn erkennen und Substanz sein eigen nennen.

 

Die Substanz der Ewigkeit vermehrt er in sich mit der Zeit,

konzentriert in seinem Kern. Der gute Kern liegt manchem fern

und somit die Substanz als „Gut“. Wallt in ihm erst das böse Blut,

dann ist das „Böse“ fortgeschritten und das ist, ganz unbestritten,

das was die Seele, bis zuletzt, mehr und mehr im Kern zersetzt,

bis am Ende „Nichts“ mehr bleibt, wo es ihn zum Abgrund treibt,

den Geist in seiner Selbstzersetzung, nach der inneren Verletzung,

wenn er in dem Unheil weilt und in keiner Weise heilt.

Wer heilen kann der wird gesund, mit dem wahren Gott im Bund,

und beweist im Heil die Treue, sich verbessernd in der Reue

und vergisst, in seiner Muße, grundsätzlich niemals seine Buße.

 

Schreitet mancher Geist nicht fort, dann ist die Buße nur ein Wort,

das man in dem Kult verwendet. Viele Worte sind verschwendet,

im Ritus und der Liturgie und den Sinn erfährt man nie,

seitens jener die belehren und jener die den Sinn verwehren.

Wer innen „Nichts“ erkennen kann, der erkennt nicht irgendwann,

das ewig grenzenlose „All-Es“ in dem freien Fall des Falles,

wo er grundlos tiefer fällt, weil ihn das „Nichts“ nicht wirklich hält.

Bodenlos und ohne Grund, in den ziemlich schwarzen Schlund,

fällt der hoffnungslose Geist, den keinerlei Erkenntnis speist.

Im „Nichts“ bewirkt er selber noch das schwarze hoffnungslose Loch,

in dem er zu verschwinden scheint, weil er nur das Falsche meint,

in der Gewohnheit die er übt. Der Verstand ist arg getrübt,

in der Erkenntnislosigkeit und ungenutzt bleibt diese Zeit,

die dem Menschenleben bleibt, das man nur als leer beschreibt.

 

Die Entwicklung war, zeitlebens, nicht der Inhalt des Bestrebens

und hat, in vielen Lebensstunden, niemals wirklich stattgefunden.

In Interessen, nach Belieben, ist die Entwicklung ausgeblieben,

denn dafür schien kein Platz zu sein. Der freie Raum war viel zu klein,

in dem eingeschränkten Hirn und verwickelt wie ein Zwirn

haben alle große Toren ihren Faden ganz verloren.

H. Feisel

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Denkzettel 26.

 

Denkzettel 26.

 

Es bleibt der Mensch, im Alltag hier, fast immer ein Gewohnheitstier,

das an der Gewohnheit hängt und das Denken mehr verdrängt,

nach unten in die tiefste Ecke. Gewöhnlich nutzt er seine Zwecke,

um sich im Alltag ein zu nisten, verwendend die bestimmten Listen,

in denen er sich sicher wägt. Die Wahrheit, die er nicht erträgt,

hat er aus dem Sinn verdrängt, was damit zusammen hängt,

dass er zwiespältig bestrebt, getäuscht in seinem Ego lebt

und seine Sicht der Dinge nennt, aus der er doch nur „Nichts“ erkennt.

Er täuscht sich weiter, alle Zeit, in schlichter Oberflächlichkeit

und will die Wahrheit gar nicht haben, sondern lieber untergraben,

wo er sinnlos und verkühlt im Untergrund der Lügen wühlt.

 

In seiner ein geübten Handlung sucht er bei sich keine Wandlung,

um Licht ins Dunkle rein zu bringen und es kann ihm nicht gelingen,

die Finsternis in dem Geschehen seiner Blindheit zu umgehen.

So klebt der Mensch nur alle mal am gewohnten Ritual

seiner Fingerfertigkeit. Er sucht nicht die Gelegenheit,

den Gedankengang zu üben und der Verstand der muss sich trüben,

weil nur zu wenig ausgeübt und die Klarsicht bleibt getrübt,

am falschen Alibi gehangen, im nur nutzlosen Verlangen,

den Kult im Ritus zu verrichten. Auf Erkenntnis muss verzichten,

wer wohl leider „Nichts“ erkennt und „All-Es“ niemals ehrlich nennt.

 

Wer „All-Es“ niemals eingesteht der hat umsonst zu Gott gefleht,

zu einem Gott den er nicht kennt und den man besser Götzen nennt.

Der Kult im Ritus der geschieht wo der Mensch den Sinn nicht sieht,

oder auch nicht sehen kann, weil kein Denkprozess begann

in demselben schon beizeiten grundlegend dort fortzuschreiten,

wo der Geist im Kern erwacht und dann Sinn im Denken macht.

Es lenkt der Kult nur ab vom Denken. Der Ritus kann den Sinn nicht schenken,

in der Veräußerung der Zeit, in äußerer Gewöhnlichkeit.

Der Mensch bleibt ein Gewohnheitstier, sich sicher wägend im Revier,

das er sich zu eigen macht. Hat ihm das was eingebracht,

in der gewissen Hemispäre, wo die Entwicklung möglich wäre?

 

Hätte er dazu geneigt, dann wär das Denken angezeigt,

dass er sich besser konzentriert, damit er nicht den Sinn verliert.

Konzentriert muss er von innen „All-Es“ aus dem Sinn gewinnen.

Doch oberflächlich sieht er „Nichts“, vielleicht auch leider angesichts,

des Kultes der nur außen scheint, als ob er innen etwas meint,

vom Sinn den man erlangen könnte, wenn man sich die Einkehr gönnte.

H. Feisel

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Denkzettel 25.

 

Denkzettel 25.

 

Die den Unsinn niemals lassen, einen Denkzettel verpassen,

in den ungereimten Taten, das wäre sicher anzuraten.

Es wäre nur empfehlenswert, dem, der sich um gar nichts schert,

in seinem Blödsinn, der sich zeigt, wo er zur dummen Handlung neigt,

den Denkzettel in dem Gestalten, intensiver vor zuhalten.

Der Denkzettel gibt zu bedenken, man müsse seine Schritte lenken,

in aller Logik die geschieht, soweit der Mensch die Logik sieht,

oder aber sehen kann. Die Logik, die nur klein begann,

in aller schlichten Lebensformen, die baut sich auf in ihren Normen,

mit Normalem stets versöhnlich und bis dato sehr gewöhnlich.

Außergewöhnlich aber zeigt, die Logik, die zu viel mehr neigt,

sich als Logik nur im „All-Es“ und die endet keines Falles,

dort wo der Mensch sie nicht mehr sieht, weil es den zum „Nichts hin zieht.

 

Wer alle Logik nicht begreift, der ist meistens schlecht gereift,

in dem denkenden Verlangen mit Logik etwas anzufangen.

Anfänglich muss im Geschehen vieles logisch einfach gehen.

Doch was geht das setzt sich fort und das Ziel das ist der Ort,

wo der Weg der Logik endet. Weil Logik jeden Weg verwendet,

der logisch zu beschreiten geht, soweit darin ein Sinn besteht,

kann die Logik schon beizeiten fort in der Entwicklung schreiten.

Wo will alle Logik hin und hat Logistik mehr im Sinn,

als die Menschheit es erfasst? Was nicht in deren Rahmen passt,

das ist als Bild wohl viel zu groß und wie begreift der Mensch das bloß,

dass ein Gott, wie er besteht, im Hirn fast nicht zu denken geht.

Das Hirn des Menschen ist beschränkt und mancher fühlt sich auch gekränkt,

wenn der Denkzettel ihm sagt, dass er zu wenig hinterfragt.

 

Die Logik führt zu vielen Fragen, die alle Normen überragen.

Wer will die ganze Wahrheit nennen und alle Wirklichkeit erkennen,

in der zweifelhaften Zeit gewöhnlicher Vergänglichkeit?

Ob die Intellektuellen sich den gewissen Themen stellen,

in der Fragestellung hier, im Denkzettel, auf dem Papier,

das ist eher unwahrscheinlich, weil mitunter ziemlich peinlich,

für das Individuum und aus dem Grund, eben drum,

keineswegs den Sinn erweiternd, weil im Denken auch nur scheiternd.

Die intelligente Schicht sieht alle Logik längst noch nicht,

obwohl sie davon mehr begehrt. Wie sich der Sinn im Geist vermehrt

noch weiter fort entwickeln kann, dieses fragt sich, dann und wann,

ein Mensch der wirklich weiter sinnt und Substanz hinzu gewinnt,

in den Sinnen, wo der denkt, von aller Logik reich beschenkt.

H. Feisel

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Denkzettel 24.

 

Denkzettel 24.

 

Der Denkzettel ist kaum bewährt, der mit manchem so verfährt,

als müsste man ihn dazu bringen, oder aber auch schon zwingen,

in manchen Dingen nachzudenken. In den Gedankengang versenken

will sich mancher aber nicht, sonst nähme ihn das in die Pflicht,

seine Fehler im Vergehen allmählich einmal einzusehen,

was schwierig ist und peinlich scheint, hat oft derselbe Mensch gemeint.

Im Fehler machen gar nicht kleinlich, ist es manchem Menschen peinlich

dieselben Fehler zu bedenken. Wendend seine Schritte lenken,

das wäre dabei anzuraten, angesichts verkehrter Taten.

Doch die Gewohnheit, die schlecht endet, hat gewöhnlich kaum gewendet.

 

 

Der Denkzettel wird ignoriert, weshalb man sich kaum informiert,

innen in den Formationen. Das Hirn das will man lieber schonen,

vor dem Zugriff ins Gewissen. Daher denkt der Mensch verbissen

wie er dieses ganz umgeht und weiterhin darauf besteht,

sein ganzes fälschliches Gestalten in der Art weiter zu erhalten.

Der Denkzettel wird abgelehnt von dem der sich nicht danach sehnt

sich im Geist zu korrigieren. Was hat der Mensch schon zu verlieren,

denkt ein mancher, bei sich still, der nicht viel erwarten will

und nicht viel erhoffen kann, vom Sinn der ziemlich schlicht begann

und nach der Entwicklung strebt. Ist der Mensch, solang er lebt,

ein unerhebliches Gebilde und was weiß denn schon das wilde,

ursprüngliche Wesen, bis dato noch ganz unbelesen,

wie es sich entwickeln soll, aus seinem schlichten leeren Soll?

 

Nimmt der Mensch, im Lebenslauf, im Geist noch irgend etwas auf,

von dem was er erfahren kann, oder ist er, irgendwann,

an seinem Ende nur gescheitert? Wie hat sich der Sinn erweitert,

wenn nicht durch ein hohes Wissen und kann der Mensch den Sinn vermissen,

den er im Alltag kaum erkennt? Wer das Leben Sinnlos nennt,

dem müsste wohl doch „All-Es“ fehlen. Sich sinnlos einst nur fort zu stehlen,

das fällt jedoch fast allen schwer. Wo nimmt man die Gewissheit her,

dass ein Sinn erhalten bleibt, wo man gar kein Ziel beschreibt.

Muss sich der Mensch, auf allen Wegen, völlig sinnlos fort bewegen,

oder kann er mehr erhoffen? Im Sinn bleibt jene Grenze offen,

zu der er sich, wie dieser meint, hin zu bewegen scheint.

 

Kann diese Grenze etwas bringen und kann man diese überspringen,

in der ausweglosen Not? Am Ende ist der Mensch dann tot,

wie auch immer oder wie. Genaueres das weiß man nie.

Doch man kann an viel mehr glauben. Das „Nichts“ kann keinen Sinn erlauben.

H. Feisel

Denkzettel 23.

 

Denkzettel 23.

 

Manch ein Mensch tut schamlos sein und erweist sich allgemein

als dreist und völlig ungehemmt, aber auch als sehr verklemmt,

wenn es um die Wahrheit geht, auf die derselbe nicht besteht,

wenn er seine Lügen spricht. Etwas dumm dreist im Gesicht,

erweist sich mancher, das ist schade, entsprechend in der Maskerade,

als kaltschnäuzig und abgebrüht. Mancher Mensch ist schon verfrüht,

in den aller jüngsten Jahren, schamlos in der List erfahren,

bedingt durch all die sogenannten Freundschaften in den Bekannten.

 

Schamlos schämt der Mensch sich nicht, wenn er seine Lügen spricht,

dumm dreist von sich eingenommen. Wie kann ihm der Gedanke kommen,

dass man ihn vielleicht durchschaut und aus dem Grund nicht mehr traut,

wenn er sich ganz sicher scheint, dass man ihm zu glauben meint?

Dumm dreist ist derselbe schon, sich vergreifend in dem Ton,

wenn er sich seiner sicher ist, innerhalb von seiner List,

dass man ihn so nicht erkennt und einen dummen Lügner nennt.

Dummdreistigkeit wird anerzogen, durch jene die schon immer logen,

ohne das noch zu bemerken, in den angewöhnten Werken,

die sie insgeheim verrichten. Bewusst ist vieles wohl mitnichten,

denn der Mensch, in falscher Lust, der handelt häufig unbewusst,

in der Gewohnheit die er übt, wenn er sich die Sinne trübt.

In nur gewöhnlichen Reflexen scheint der Satan zu behexen,

in der unbewussten Handlung und in allmählicher Verwandlung

der Charaktereigenschaften. Wie will das der Mensch verkraften,

dem falschen Einfluss ausgesetzt, wenn er sich nicht widersetzt,

angepasst und unterdrückt und wenn ihm kein Bewusstsein glückt?

 

Der Mensch, der unbewusst verkam, verliert ganz langsam seine Scham,

wird abgebrüht in seinen Sinnen und erkennt sich nicht mehr innen.

Der Denkzettel kann ihn nicht schützen, kann er doch nur denen nützen,

die, zum Denken in der Lage, in dem Geist, ganz ohne Frage,

noch im wahren Kern, dem guten, noch ein Quäntchen Sinn vermuten.

Der Denkzettel ist angepasst, an das was mancher nicht mehr fasst

und vielleicht nicht fassen kann, weil kein Denkprozess begann,

in dem Menschen zu entstehen. Wie soll das Denken dann noch gehen?

Wenn der Mensch, an seiner Stätte, noch Gedanken in sich hätte,

die sich mit Höherem befassen, dann würde er den Blödsinn lassen,

den er gerne praktiziert, obwohl er die Vernunft verliert.

 

Dumm ist mancher und auch dreist, obwohl sich kein Verstand erweist,

der vielleicht bewusster denkt und nicht unbewusst gelenkt,

in die falsche Richtung neigt, wo sich außer „Nichts“ nichts zeigt.

H. Feisel

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Denkzettel 22.

 

Denkzettel 22.

 

Wer macht sich mit Gedanken wichtig und ist das Denken immer richtig

und damit logisch aufgebaut? Wer dem Denkprozess vertraut,

der dürfte mehr und mehr erkennen und folglich die Entwicklung nennen.

Entwickeln muss sich alles Denken und die Gedanken sind zu lenken,

aber niemals ohne Grund. Grundlos wär es ungesund

und ohne festes Fundament, was mancher vorschnell Denken nennt,

im oberflächlichen Begehren viel Gedanken zu vermehren.

Manch einer denkt ganz verkehrt, denn er ist nicht unversehrt,

im zweifelhaften, falschen Geist, der sich nicht als stabil erweist.

Ist der Geist im Sinn betört, dann ist die Logik auch zerstört,

die sich richtig orientiert. Doch wer den Verstand verliert,

der hat sich selber, bis zuletzt, unheilvoll nur selbst zersetzt.

 

Ist der gute Kern verletzt, dann hat dieser sich zersetzt,

was in der Spaltung schon begann, die man schon erkennen kann,

in der gewissen Wahrheitsspaltung und somit in der Gestaltung

all dessen was nur Lügen sind. Wer schlägt die Warnung in den Wind,

wenn nicht der Mensch auf Erden hier, in Sucht und seiner kranken Gier,

wo doch die Götter längst schon mahnten, die das Unheil vorher ahnten?

Der Mensch erfindet, irgendwie, krankhaft seine Strategie,

taktierend an versteckten Lügen, denn er will mit List betrügen.

Was er sich davon verspricht, das weiß er oftmals selber nicht,

weil ihm der Sinn abhanden kam, den er sich nicht zu Herzen nahm

und weil er seine Logik schwächte, was sichimmer einmal rächte,

im Verlust der Ehrlichkeit. So zerstört er, mit der Zeit,

insgesamt die Wahrheitsliebe, folgend seinem dunklen Triebe.

 

Wie will der Mensch die Wahrheit nennen und in Dunkelheit erkennen,

was, in klarer, heller Sphäre, deutlich zu erkennen wäre?

In Klarheit unverfälscht zu denken, das müsste ihm die Logik schenken,

wenn er die verwenden könnte und wenn er sichs, als Seele gönnte,

seiner Unschuld nach zu eifern und nicht nach der Schuld zu -geifern.

Wer seine Schulden nicht begleicht, der hat nur ein Soll erreicht,

das immer größer werden kann, bis schließlich einmal, irgendwann,

das leere Vakuum der Seele, nach der inneren Querele,

nur noch zum Unbewussten führt, wo sich kein Gedanke rührt,

höherwertig in dem Zeichen, um das Bewusstsein zu erreichen.

Das Bewusstsein, das befreite, das steht auf der Habenseite

und schafft Substanz als wahres „Gut“. Das „Böse“ das vergeht in Wut,

wie die Böe, bis zum Sturm und in der Seele nagt der Wurm.

Der selbst zerstörerischen Wut, dem trotzt der harte Kern im „Gut“,

während der Mensch ganz richtig denkt, er sei niemals abgelenkt.

H . Feisel

 

 

 

 

 

 

Denkzettel 21.

 

Denkzettel 21.

 

Den Denkzettel hat keiner gern und jeder hält sich davon fern,

weil der nicht sehr bequem erscheint, wie gequält ein jeder meint,

der die Wahrheit gar nicht will, denn die macht beschämt und still,

weil sie im Gewissen peinigt, aber auch vom Unrat reinigt.

Das Unbequeme will man nicht und reinigen, aus trüber Sicht,

will sich mancher eher selten, denn er lässt die Lügen gelten.

Mit der Nase darauf stoßen, sollte man oft all die Großen,

bis sie die Nase blutig haben und beschämt von dannen traben,

gebrochen in der Arroganz, mit dem eingeknickten Schwanz.

 

Der Teufel muss sich so benehmen, will er nicht, in seinen Themen,

seine Fähigkeit verlieren, im Umfeld stark zu dominieren.

Den Schwanz zieht er nicht gerne ein, denn er will ja mächtig sein,

mit seinen Hörnern an der Stirn, doch leider eingeschränktem Hirn.

Wenn der Teufel sich verzettelt, dann hat er umsonst gebettelt,

um die listige Idee, in dem zweifelhaften Dreh,

in dem er seinen Vorteil sucht, aber manchmal, wie verflucht,

ungeahnt ganz stecken bleibt, in der List die er betreibt.

Teuer tut in dem Geschehen die Fehlbarkeit des Teufels gehen,

nicht selten über viele Leichen. Unfehlbarkeit erreichen,

kann der Teufel niemals nicht, wenngleich er gerne davon spricht,

dass er selbst unfehlbar sei. Doch setzt er viele Fehler frei,

im Getriebe all der Zeit,durch die Erkenntnislosigkeit.

 

Der Teufel liebt die Religion, doch was erkennt der Teufel schon,

erkenntnislos im leeren „Nichts“ von „All-Es“ und dem Gott des Lichts?

Teuer kommt ihn das Geschehen, bei dem Fehler, noch zu stehen,

sich jenem Gott, in seinem Hetzen, in der List zu widersetzen.

Es hat der Satan, der „Nichts“ sah, in dem was in der Welt geschah,

immer nur im falschen Plan alle seine Zeit vertan.

Er der Teufel nutzt das Fehl und macht daraus keinen Hehl,

dass der Fehl-Er, der entsteht, in der Menschheit weiter geht,

bis in das groteske Treiben jener die drin stecken bleiben,

in dem schwarzen tiefen Loch, denn das Nichts erweist sich noch,

immer ständig überall, als der bodenlose Fall.

 

Der Teufel zieht ganz allgemein ins mangelnde Bewusstsein ein.

Der unbewusste Seelenraum erweist sich dabei leider kaum

als gefestigt und stabil. Unbewusst und mehr labil

wird der Mensch, noch hier und heute, zu der viel zu leichten Beute,

für den Satan in der Handlung und in täuschender Verwandlung.

Die Götter wollen nur allein das logische bewusste Sein,

das zu der Entwicklung führt, die dem Satan nicht gebührt. H. Feisel

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Denkzettel 20.

 

Denkzettel 20.

 

Der Wolf pirscht sich, in hohem Maße, gerne auf der Siegesstraße,

viel an die jungen Lämmer an und sein Bemühen gilt dem Plan,

wie er Beute machen kann. Leitwolf wird er irgendwann,

je mehr er drohend dazu neigt, dass er seine Zähne zeigt.

Eingeschüchtert muss, auf Erden, das Rudel junger Wölfe werden,

damit derselbe Plan was bringt und der Anspruch leicht gelingt,

die Führungsrolle zu verrichten. Wer will schon auf die Gier verzichten,

die besten Brocken zu verschlingen, die einen vollen Magen bringen,

in der Kirche und im Staat. Im entsprechenden Format

tut sich jeder Wolf gebärden, in der Handlung der bewährten

und von der Religion gestützt, die nur noch jedem Machttrieb nützt,

in dem geistigen Bankrott, aber keinem wahren Gott.

 

Um Längen und um Überlängen tun sich an die Spitze drängen,

jene die der Machtrausch treibt, der ihnen lang erhalten bleibt,

solange sie sich überschätzen, an den begehrten Futterplätzen.

Was zählt ist stets das große Fressen, an dem sich alle Wölfe messen.

Die Religion wird viel verwendet, damit man die Getreuen blendet,

die scheinbar treu ergeben sind, aber sinnlos und mehr blind,

unbewusst, in ihrem Haufen, innerhalb des Rudels laufen.

Tollwütig hat der Wolf entdeckt, denn er hat viel Blut geleckt,

wie man die schnelle Beute macht. Wer will hat es dazu gebracht,

weil nur der zähe Wille zählt und eisern ist der Wolf gestählt,

in seinem großen Beutedrang, wenn es geht, sein Leben lang.

Die Stärke muss er erst verkünden, um selber ein Revier zu gründen,

der Wolf der gern ein Leitwolf wäre, in entsprechend seiner Sphäre.

 

Wölfe laufen nach Belieben, ständig hin- und her getrieben,

innerhalb von dem Revier, folgend ihrem Alphatier.

Es sind die Grenzen gut markiert, an denen man sich orientiert.

Doch häufig ist ein Wolf, oh Graus, auf mehr als seine Grenzen aus,

an der Spitze seiner Tiere und erobert die Reviere,

wo er doch wohl, in der Tat, im Grunde nichts zu suchen hat.

Mancher will sich etablieren, hervor getreten aus den Tieren,

sich befassend mit den Sachen, die ihn scheinbar wichtig machen.

Um seine Absicht zu erwähnen knurrt und droht er mit den Zähnen

und er will sich gerne beißen, um den Gegner zu zerreißen.

Es erweitert sein Revier allzu gern das große Tier

und es kriegt oft nie genug, wenngleich auch nur im Selbstbetrug.

 

Wer unterlegen ist muss weichen und kann am Ende „Nichts“ erreichen.

Am Ende ist es einerlei und jeder Machtrausch ist vorbei!

H. Feisel